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Consombrero va de visita: Boinas La Encartada Museoa

viernes, septiembre 2nd, 2011 | boina, consombrero va de visita, cultura del sombrero, herramientas, historia de la sombrereria, historia del sombrero, horma, investigación, labores de sombrerería, museo, oficios, sombreros famosos, tradiciones consombrero | 4 Comments

Hasta 1992, sí, estuvo funcionando la fábrica de boinas La Encartada de Balmaseda, pero no como podemos imaginar una fábrica textil de hoy en día, sino sorprendentemente con la maquinaria de 1892.

Es un museo, un pedazo de historia admirablemente viva, donde casi puedes oir el fatigoso ruido de las maquinas: cardadoras, hilaturas, bataneo, máquinas de coser punto…

Lo más sorprendendente, el modo de accionar las máquinas mediante poleas y cinturones, con la fuerza mecánica del río que baña el edificio.

Una verdadera fábrica integral: desde el generador de energía hasta el cartonaje para embalar el producto, todo se realizaba en el mismo edificio. La base de todo el engranaje: el departamento de reparaciones.

Resumiendo el proceso: llegaba la lana cruda, se cardaba, lavaba, hilaba y entonces se procedía a coser un paño de forma circular, que luego tiene que ser batanado para que afieltre. Se pasaba por el cardo para sacar el pelo sobrante, que se cortaba; después la boina se hormaba para impedir que encogiera y ya está: ¡creada una boina!, lista para empaquetar y enviar al destinatario, que disfrutará de ella durante muchos años…

The berets’ manufacturing La Encartada de Balmaseda has been working until 1992.
We can’t imagine a textile industry like that nowadays, but surprisingly it has been working with the machinery from 1892. Currently it’s a museum, an astonishing piece of alive history where you can even hear the breathless noise of its machines: carding, spinning, fulling, and knitting machines… The most surprising thing is the way machines work thanks to pulleys and straps activated with the mechanical power of falling water surrounding the building. It was a real integral manufacturing: from the energy generator to the packing process, everything was done in the same building. The wheels of this machine: the repair department. To sum up the process: natural wool came to the manufacturing, it was carded, washed, spinned and then a round cloth was sewn. This cloth was fulled to get felted. Then the carding machine removed the remaining fur that was cut. Afterwards, the beret was blocked to prevent it from shrinking and here you have, a beret! ready to be packed and sent to the addressee, who will enjoy it for many years.

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Tags: boina, la encartada museoa, museo boinas, txapela

El Sombrero te diferencia: entrevista en Cantabria Económica, agosto 2011

jueves, septiembre 1st, 2011 | Boda, Consejos, cultura del sombrero, Encuentro Consombrero, entrevista, historia de la sombrereria, historia del sombrero, Noticias, prensa, tendencias | 1 comentario

El número del mes de agosto, Cantabria Económica se hace eco del éxito del 1er Encuentro Consombrero, y se interesa por la labor del taller, los usos y costumbres del sombrero, lo que está de moda, su potencial económico…

Extracto de la entrevista «El Sombrero te diferencia»:

Hace una década que la abogada santanderina Blanca del Piñal abandonó el área de compras de un grupo internacional de moda para convertirse en sombrerera. Empezó desde abajo, como se aprenden los oficios, y se ha convertido en una de las más conocidas del país. Sólo se arrepiente de no haber tomado antes esta decisión, ya que toda su vida gira en torno a los sombreros, de los que es usuaria, coleccionista, investigadora y creadora.

P.: ¿Cuándo supo que se dedicaría a vestir cabezas?R.: Desde siempre, porque soy una enamorada del sombrero. Los llevaba desde pequeña y tenía una buena colección de sombreros antiguos, pero hasta que entré en este taller, era autodidacta, me los hacía para mí.

¿Se ha sentido incomprendida o simplemente distinta por llevar sombrero? Me han llamado extravagante muchas veces. Ahora nos estamos acostumbrando a llevarlo pero antes me miraban mucho más.

¿Todavía hay muchas personas que quieren llevarlo pero no se atreven? Sí, precisamente ese ha sido el lema del Encuentro de sombreros que acabamos de organizar en Santander. «Si no te atreves este es tu momento para coger ese sombrero del armario y venir con nosotros, porque verás que aquí el raro, es el que no lo lleva.»

Con la desaparición paulatina del sombrero se han ido perdiendo también sus reglas de cortesía? Al principio del siglo pasado lo llevaban todos (el ferroviario, la panadera…) y servían para disinguir a una clase social de otra. Ahora se desconocen los usos sociales relacionados con el sombrero, como que hay que quitárselo al entrar en una iglesia o en un ascensor.

El cine es un buen ejemplo de esa evolución. Del sombrero elegante de Spencer Tracy al aventurero de Indiana Jones y a las cabezas destocadas…Cada vez se ven menos dentro de la pantalla pero más fuera de ella. Actores como Johnny Deep o cantantes como Leonard Cohen lo llevan para identificarse y separarse del resto. Yo misma me inspirada en las películas antiguas pero ahora estoy buscando un estilo más propio, vinculado al arte escultórico.

¿Cuál es el pedido más original que le han hecho? Los más especiales son las restauraciones de sombreros antiguos y los que me encargan algunas chicas que quieresn llevar en su boda una réplica del tocado con el que se casó su abuela o su bisabuela.

Ahora que los sombreros se están poniendo de moda, ¿le ha surgido mucha competencia? Dentro de la Asociación de Sombrereros de España, de la que soy secretaria, hay unos 22 socios. Uno de nuestros objetivos es luchar contra el intrusismo porque ahora con la crisis todo el mundo se pone ha hacer tocados en casa. No obstante, cada uno tiene su estilo y no me importa la copia, porque mis diseños son muy reconocibles.

Y a usted, ¿qué le ocupa la cabeza? Muchas ideas y proyectos, como contratar a más personas para crear una familia de sombreros «Blanca del Piñal».

August edition of Cantabria Económica Magazine reports on the great success of the 1st Consombrero Parade and is interested on the workshop work, hat uses and customs, its economic potential, what is trendy…

Interview abstract: «Hats Separate You From the Rest».

Ten years ago Blanca del Piñal, a lawyer from Santander, gave up the business area of a great international fashion group to become a milliner. She started from the bottom, as trades are learnt, and she has become one of the most well-known Spanish milliners. She only regrets not having taken this decision before since all her life revolves around hats, of which she’s a user, collector, researcher and creator.

When did you realized you would dress heads? For as long as I can remember because I am in love with hats. I’ve worn them since I was young and I had a huge old hats collection but until I started in this workshop I was a self-taught milliner, I did them for me.

Have you felt that people didn’t understand you or thought you were simply different because of wearing hats? I have been called outrageous many times. Now people are used to wearing them but before they used to look at me more often.

Are there many people yet who want to wear it but don’t dare to? Yes, exactly, this topic’s just been the motto of the last Consombrero Parade we have just organized. «If you don’t dare, this is the time to take them out from the closet and come with us because you’ll see the freaks are those who don’t wear them».

As hats have been gradually disappearing, is hat etiquette also being lost? At the beginning of last century, everyone wore them (rail worker, baker…) and they were used to separate one social class from another. These social uses related to hats are now unknown, such as taking them off while getting into the church or in a lift.

Cinema is a good example of that evolution. From the Spencer Tracy smart hat to the adventurous Indiana Jones, to undressed heads… Less and less they are seen in films and more in real life. Actors, such as Johnny Deep or singers, such as Leonard Cohen wear them to identify themselves and separate themselves from the rest. I, myself, was inspired by old films but now I’m looking for my own style, related to sculptural art.

What’s the most original order you have received? The most special orders are those related to old hats restoration and those ordered by some girls who want to wear a copy of their grandmother or great-grandmother’s headdress to their wedding.

Since hats are trendy at the moment, have you felt a fierce competition? Within the Spanish Hats Association, of which I am secretary, there are 22 members. One of our goals is fighting against unauthorized practices (professional encroachment) because now with the world crisis everybody starts to create their own hats at home. However, everyone has their own style and I don’t care to have copies because my designs are highly recognizable.

And, what’s on your head now? Many ideas and projects, such as hiring more people to create a «Blanca del Piñal» hat family.

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Ver fotos El Diario Montañés, 3 julio 2011

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Quedan invitados todos los ciudadanos, el domingo 3 de julio, a ponerse su sombrero y lucirlo en compañía de otros muchos Sombreristas

Inspirado en el Easter Parade de Nueva York, la Asociación de Sombrereros de España, y la sombrerera santanderina Blanca del Piñal, organizan el 1er Encuentro Consombrero.

Un paseo con sombreros con la bahía de Santander como telón de fondo, que supone la reivindicación de una prenda que está resucitando de su letargo en el armario, y que no sólo sirve para protegernos del sol y el frío sino que es algo más, un accesorio mágico que nos identifica como individuos.

You are invited to wear your hat and show it off accompanied by many hat fans next Sunday 3rd July. Inspired in the New York Easter Parade, the Spanish Milliniers Association together with the milliner Blanca del Piñal, organize the 1st Consombrero Parade. A stroll with a hat through the Bay of Santander in the background, that involves the recognition of a piece of clothing that is being resurrected from the wardrobe. It is more than an accessory to protect us from the sun or cold, it’s a magic accessory that identifies us as individuals.

Recorrido: